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    样的道理。"

    顺治不解："额娘常说：为人做事当如狮子搏兔，即使做一件最小的事，也要尽最大的努力，务求一招致胜，斩草除根。"

    长平微微一笑，不置可否，只仍然摆弄着手中的茶杯，慢条斯理地说："好比喝一杯茶，大口大口鲸吞牛饮是喝茶，三口为品轻啜慢饮也是喝茶，一杯茶只添水不换茶叶、从浓冽喝到淡如白水是喝茶，但凡饮茶只取顶尖上品、稍尝即弃、也是喝茶，弱水三千、独沽一味是喝茶，春兰秋菊、尝尽百味也是喝茶，如人饮水，尚且冷暖自知，何况喝茶呢。"

    顺治默然受教，只觉长平这番话，已不仅是说茶，甚至不只是谈禅，而仿佛蕴含大道理大境界，关乎人生在世，修身治国平天下的。难怪赵州和尚无论来去，只管叫人吃茶去呢。因叹道："每天在朝上听着那些文武大臣谈战事，说圈地，什么逃人法，剃头法，不见硝烟而处处杀机，遍朝堂充满着一股子血腥味儿，呼吸都觉压抑，正是该用这铁观音好好洗一洗五脏六腑才是。如果能远离了那些征伐逐利，像仙姑这样，在这雨花阁福地修心养性，每日里只管喝喝茶，谈谈禅，那才是真正清净，不枉人生一世。"

    香浮拍手道："皇帝哥哥，你要是真喜欢跟我们一起喝茶，不如搬来雨花阁长住可好？"

    说得长平和顺治都笑起来，长平趁机说："皇上身为一国之君，自然不能轻言逃离，可是不妨偶尔脱身，一抒胸臆，便当作暂时的出家也罢了。明日南苑狩猎，便是最好消遣，一滴水而知海，窥一斑而得豹，又何必要得全局？"

    顺治鼓舞起来，顿觉神清气爽，站起来拱手道："多谢仙姑一番教诲，便和铁观音一样，把我这五脏六腑的浊气都洗干净了。既如是，朕明日便出家去了。"说罢哈哈大笑。长平却心中一紧，只觉此话大为不吉，暗暗出神。

    陪从顺治南苑狩猎的，多是些从八旗贵族贝勒贝子中挑选出来的顶尖人物，青年才俊，其中便有被多尔衮以伴读为名强留在京中的吴应熊。

    顺治自从有了吴应熊的陪伴，果然比从前更加发愤刻苦了许多，这里不乏比较的意思——汉人少年吴应熊无论文采武功都很出色，虽然举止沉稳谦抑有加，然而不经意间流露出来的一些灵光却让顺治知道，很有可能这个少年的本事不在自己之下。

    他很想逼出吴应熊的全部本领，让他跟自己实实在在地过过招比斗一次，然而无奈的是，不管是联诗对句还是骑马校射，吴应熊总是恰到好处地略逊一筹，既不落后太多让人乏味，也不会显山露水锋芒毕露，这令顺治有些恼火，既佩服他的分寸得宜，也有些忌惮他的城府深沉，藏而不露。他觉得自己无法真正了解这个伙伴，而人们对于自己不可了解的人或事总是隔膜的，这也就是顺治不大喜欢提起吴应熊的缘故，和建宁一样，他也觉得同长平公主的谈话更可以无遮无拦。

    其实长平未必胸无城府，更不是口无遮拦，可是她就有那样一种魅力，即使什么都不说，只是静静地听对方说话，便可以让人觉得他们彼此间已经交谈了千言万语，毫无隐瞒的。而且，顺治也很少同长平谈论国事家私，多半只是说茶，长平也实在是没有什么好隐瞒的。非但不用隐瞒，她还常常会借茶道说出许多缄言机锋，深合顺治的心意，也就更令顺治觉得她知己了。也许这便是长平高于吴应熊的地方，也正是长平高于顺治的地方。无论顺治怎么样少年老成、天生英才都好，他毕竟是太年轻了。

    年轻的顺治和同样年轻的吴应熊本来是有可能成为好朋友的，可是他们名为同伴，实为君臣，从一开始就决定了距离与地位，因此也就错失了开心见诚的机会，注定不可能做到开诚布公，推心置腑。

    吴应熊自从来到京都就一直郁郁寡欢。

    事实上，从他的父亲吴三桂接受大清任命起，他便很少露出过笑容了。"天下第一大汉jian之子"的头衔压得他简直背也要弯了，可是，他又能怎样呢？反抗自己的父亲，加入到反清复明的义军中去吗？他很清楚那些乌合之众的斗争是不会有什么结果的，尤其在宫中伴读的这两年，让他益发明白：满清得到天下不是偶然的，大明的气数已经尽了，再斗争下去，也是徒然。可是让他跟着自己的父亲降清为奴，助纣为虐，又实实地令他觉得难堪、委屈。为什么不可以生在一个普通的家庭，做一个普通的男人？为什么一定要他选择进还是退、忠还是逆？为什么不可以让他做回自己，摘掉一切伪装，真刀真枪地做人？为什么要他寄人篱下，屈尊事主，像鸵鸟一样地藏起自己的羽毛？

    每一次文比武斗中输给顺治都叫吴应熊觉得难堪，不是因为他输，而是因为他不得不输。难道可以把当今皇上一拳打倒，颜面扫地吗？那样，他会输得更多，更彻底。他是一个伴读，是配角，是变相的奴才，人形的鹦鹉，精致的玩物。他的生存目的，是逗皇上开心。即使一个真正的奴才，挣的也是自己的人生，而他，奴颜婢骨却是为了什么呢？他根本不想发财，也不求做官，他不过是生为吴三桂之子，就不可以再选择自己的人生，而只能入宫伴读，糊里糊涂地失去了自我的意义，成为别人的陪衬。

    吴应熊觉得压抑，这压抑就像一道阴翳般笼罩在他的脸上，使他渐渐忘记了如何去笑。得到伴同随猎的命令后，他倒是有一点点高兴，虽然在朝在野顺治都是君，他都是臣，都是陪伴和随从的身份，可是在野总比在朝少些规矩束缚，多一点自由的空气吧？

    出猎前日，他得了一天假，出门给自己备办几样随行物事。其实一概衾卧用具早已由老家奴吴权给准备好了，然而吴应熊总觉得还该再添置点什么，或者，仅仅是借着添置用具的名义让自己在街上走走，换上汉人的衣裳混迹于街市间，混迹在同样穿着汉服的百姓中聊聊天，透透气。

    可是，即使在民间，在酒坊茶座，他也仍然不能回避自己的身世，仍然要听到人们对他父亲的切齿咒骂。话题由"扬州十日"、"嘉定三屠"引起，追本溯源，说到了吴三桂的开关揖贼，出卖河山。

    那些话都是他听过了不下十遍的，什么"忘恩负义"，什么"卖国求荣"，什么"重色轻义"，什么"引狼入室"，从来翻不出新花样，可是每一次听到，却仍能叫他血气上涌，愧不欲生，只有深深地埋下头去，生怕被人认出他就是那个天下第一大汉jian之子。

    然而就在这时，一个女子的声音朗朗地插了进来："其实大明的败落，不能全怪吴三桂一个人。"

    正说得热火朝天的茶客们忽然