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第三十三章 過去

    

第三十三章 過去



    是道門正宗的功法,沒錯,雙修功法卻實是出自於道門正宗,通常會找雙修道侶的都是築基期修士居多,若非走雙修道統,築基期就是修士能藉由雙修獲得最大受益的時期。

    凌詩語會主修並不是因為她想走雙修之道,而是因為她適合,天生聖體使她同時擁有男人與女人的身分,這讓她能不須道侶就能修行。

    道門的功法特性就是只要找到了自己的道路,那修為進境就會越來越快,而凌詩語如今的成就也證明了她與功法的適性之佳,前所未見。

    最特別之處便在於其中的,能藉雙修彌補自身的不足,對應人體五臟鑄就五行神宮,同時能衍生先天五氣,修成神通五行神變,憑此根基能在之後修成、、等一系列無上功法。

    當然,對雙修道侶也有所要求,必須找到六位天靈根道侶雙修,才能鑄五行神宮,這也是白夜有五位道侶的原因。

    這是玄天宗大部分修士對的了解,但是,若僅是如此,又豈能稱得上是根本道法?得真正價值就在於,它能增加修士突破真君的成功率。

    化神,是將元嬰化為元神的過成,這個過程危險重重,就算修士度過了這些危險,也不代表能高枕無憂,當修士元神初成,瞬間靈魂層次的巨大昇華會使修士迷失,而若修士不能從迷失中掙脫出來,就只有身死道消一途。

    而五行神宮本身就有錨定的效果,能讓修士免於迷失。

    不過,雖然有種種神妙,而且與自身極度適合,但凌詩語一開始對這門功法卻是很排斥的,或者說,凌詩語排斥的是她異於常人的身體。

    凌詩語出生在一個什麼樣的家庭哪?答案是不知道,她在很小的時候,就因為自己與眾不同的身體而遭父母拋棄,她那時候還太小,只依稀記得自己在原生家庭中過的並不好。

    想當年,在凌詩語被拋棄之後,原本她應該就這樣死在野外的,但幸運的是她遇到了丹符宗的真人,後來真人發覺她的體質之後,便把少女混在丹符宗聯姻的女修之中,送去了玄天宗,算是給好友白夜找了一個弟子。

    但凌詩語到玄天宗後卻死活不肯修,她恨透了自己異於常人的身體,又怎麼肯去修什麼雙修功法?於是白夜只能先讓她拜師林霄修,在玄天宗,修士會盡量尊重弟子的選擇,特別是在功術的抉擇上,這樣雖然可能讓弟子走些彎路,但也能讓玄天宗的整體修練之路變得更加生機勃勃。

    但白夜這老狐狸又豈非等閒?試想一個小娃兒又能有什麼堅持,凌詩語最後依然被白夜忽悠到門下拜他為第二個師父,這又是另一段故事了。

    記得她也是在剛入玄天宗不久時遇到音竹的,那時少女剛剛築基,就看到師尊撿了個小女嬰回家,林霄一個大老爺又怎麼知道該如何照顧嬰兒,所以照顧音竹長大的任務就落到了凌詩語頭上。

    凌詩語對音竹的第一印象就是覺得這小東西軟呼呼的,還香噴噴的,抱起來的感覺很是討喜,所以她對這未來的小師妹可是百般疼愛,因為她希望自己不要成為像父母那般的人,她希望自己能給予他人愛,而不是傷害。

    沒像到,世事無常,她從小看到大的小師妹,此時渾身赤裸的被自己抱在懷中,嫩嫩的xiaoxue也被自己的陽物撐的xuerou泛白,好不可憐。

    不久前,凌詩語發現自己的修為大漲,五行神宮居然已經出現了凝形的跡象,要知道凌詩語天生聖體,不需要與人雙修,的進境就快得嚇人,但沒想到只與音兒雙修一回居然就省下了數十年苦修。

    而且,音竹身懷五行平衡之體,經過的洗鍊之後,靈根變得精純無比,再加上玲瓏玉體本身調和萬物的特質,居然能直接代替五名天靈根女子,助凌詩語修成五行神宮,這算是意外之喜,看來凌詩語突破元嬰的時間可以提前了。

    「音兒。」

    凌詩語細細摩娑著壞中女孩兒細致的五官,眼中滿是柔情,音竹經過兩場「大戰」,早就沒剩多少體力,睏的很,也就讓師姊隨便摸了。

    當然,權柄的練化還是得繼續,隔天一大早,音竹就被師姊給cao醒了,乖巧的抱這住師姊的腰肢,配合她的一切索取,兩女的法力連成循環,在彼此的經脈中流轉,每一次循環,凌詩語都能感覺到體內的權柄被煉化了一些。

    凌詩語和音竹兩人同時閉關,眾人沒覺得有什麼奇怪的,修士閉關本就是很正常的事情,但沒有人知道,兩女的閉關,雙修和歡愛成了主旋律,音竹幾乎是按照三餐被師姊疼愛,晚上睡覺時也不得安生,常常音竹還在安睡下一秒就突然被大roubang插入。

    音竹的身體被師姊玩弄的很徹底,凌詩語可是白夜的弟子,雖然經驗不足,但理論知識卻很充足,這可苦了音竹,被凌詩語格種cao幹調教,最後連身體都被師姊訓服,只要roubang插入,可愛花xue就會討好似的包裹住棒身,努力的吞吐,期望自己能得到溫柔一些的疼愛。