第295章
书迷正在阅读：穿成小娇夫后太子真香了、邪神穿出来后全是熟人！、驸马要上天（种田青铜时代）、当一台电冰箱拿到女主剧本、捡来的俏夫郎[穿越]、医汉、二爷的金丝雀疯了、趁机、【咒回黑化】锁链，早就不需要了、成为绝美猫郎后我在修罗场端水
这简直有些?匪夷所思。 很快，石门彻底打开了。 这个时候扎西顿珠已经把那块布好好蒙在了眼睛上。 在五感?被削弱，完全看不见的?情况下，他摸索着走进了石室。 紧接着石门开始缓缓合拢。 扎西顿珠什么也看不见，走路的?速度并不算快。 但山澨是能看见的?，在石门合上的?前一刻，他化作的?那缕在黑暗中几乎不可见的?黑雾，快速地顺着门缝飘了进去。 继而?他看见了颇为离奇的?一幕—— 先前出现在罗布林卡前的?那幅巨大的?、画着六道轮回图的?唐卡又出现了。 这回它被悬挂在了石壁上。 它的?前方?则是那具女尸，女尸也被挂在了墙上。 帕卓和那位名叫桑珠的?降神?师这会儿都在石室内。 只见帕卓朝那女尸跪了下来，用藏语喊了她一声：“阿妈啦。” 山澨不懂藏语，不过他读懂语言的?方?式也与常人不同。 在术法的?作用下，他可以直接读到帕卓将话说出来的?那一刻，大脑想要表达的?意思。 不过即便他没有这样的?特殊能力，他也能听?懂这个词。 帕卓在喊那具女尸“母亲。” 在藏语中，“阿妈”是普通称呼母亲的?方?式，“阿妈啦”则是敬语。 是以帕卓此刻在用十分庄重严肃的?语境来称呼母亲。 之后?帕卓站了起来，走上前抱住了女尸。 女尸被悬挂着，帕卓的?头差不多正?位于她的?腰腹位置，只见他一手抱住女尸的?腰，一手抚摸了一下女尸那隆起的?肚皮，然后?盯着那肚皮又庄重地喊了一声：“阿妈啦。” 这个时候山澨才?知道，帕卓并不是冲着女尸在喊母亲，而?是冲着她肚皮里的?“婴儿”。 看来这具女尸果然是某种容器般的?存在。 她在孕育腹中的?胎儿。 只不过……为何这个胎儿竟会是帕卓的?母亲？ 山澨不由?想到了沈明烛转述过的?一幕—— 太一亲手曾把自己的?jiejie剁碎，并声称要重新迎接她的?降生。 藏地非常信奉转世重生。轮回文化贯穿了他们生活的?方?方?面面。 就?好比活佛□□，他每次圆寂的?时候，都会由?专人去寻找转世灵童，他们相?信转世灵童便是由?上一任□□的?灵魂投生而?来。 他们会将转世灵童带回寺庙里培养，让他继续统领教派。 那么……该不会帕卓家族在采用类似的?做法？ 帕卓的?母亲死?了，但他会通过某种方?式让她的?灵魂不至去往地狱，而?是暂时停留在某个地方?。 之后?，他会找一个“容器”用于孕育rou身，等孕育成?熟了，他再想办法把母亲的?灵魂请到这rou身之上。如此，他便可让母亲转世重生。 从某种意义上来说，这或许也是帕卓所在的?家族求得长生的?办法。 只要灵魂不灭，他们就?可以获得长生。 当然，这只是山澨的?推测。 如果这推测成?立，随之而?来还会有很多问题—— 这种情况下……重生后?的?母亲有记忆吗？ 另外，那女尸腹中的?孩子又是怎么形成?的?？ rou身不能凭空生成?。 如果这婴儿是因最?传统的?方?式、以及是因帕卓和某个女人结合所诞生的?……那么这个婴儿的?rou身其实?也具有帕卓的?血脉。 如果真是这样，从rou身来看，这婴儿是帕卓的?女儿。 可从灵魂上看，她又是帕卓的?母亲。 ——她到底该算是帕卓的?母亲还是女儿？ 目前就?帕卓的?表现来看，他是把这人视作尊敬的?母亲的?。 可话又回来，帕卓本人的?灵魂恐怕也不是新的?。那么他也是通过同样的?方?式诞生的?。也就?是说，甚至他可能是他自己的?祖宗。 从帕卓的?为人处世来看，他并不圆滑，与人的?沟通也显得不是特别顺畅。 一方?面，这有他居住在远离闹市的?地区、与尘世中的?人来往少的?原因。 但另一方?面，这恐怕能从侧面说明，他并没有“前世”的?记忆。 否则，如果他拥有累世的?记忆，他应该算是做人经验丰富，那么他处理事情应该要得心应手许多，应付节目组也会相?对游刃有余，而?不会是现在这个表现。 山澨思忖间，只见帕卓又有了动作。 他划开自己的?整个手掌，将上面的?血涂抹在了尸体的?肚皮上。 他不是胡乱地涂的?，而?是在重复地写着某种藏语符号。 每写完一次，那些?血就?会渐渐地从雪白的?肚皮上消失，紧接着那鼓胀的?肚皮就?会跳动一次。与此同时，里面会有“嘻嘻”声传来，像是有小孩在嬉戏。 那些?血从肚皮上消失，应该是被子|宫吸收了。 似乎是帕卓在通过这种方?式向肚皮内的?人提供营养。 一边这么做，帕卓一边念叨着：“阿妈啦，请你?快点降生。父亲早就?出来啦，你?为何迟迟不肯出现呢？这个家还要靠你?啊！