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    诚太妃深吸了一口气,缓和了情绪,问道:“是哪家的姑娘?”

    司徒澈看诚太妃不太高兴,也不敢说自己喜欢的就是薛虹,而薛虹是女儿身,平日里都是女扮男装。

    司徒澈扯谎道:“我经常在一起玩的薛虹,母妃你也知道的,就是他堂妹。如今薛虹客居在薛府,我喜欢的就是薛府的姑娘。”

    诚太妃想了想,问道:“就是那个商贾之家?商贾之女,还想嫁入皇家?如果你真的喜欢,以后娶了正妃,就纳为侧妃好了。”

    司徒澈不高兴的说道:“母妃,她不是商贾之女,她哥哥,如今已经是举人了,明年就要考进士。她父亲是紫薇舍人,也算是书香门第,官宦之家了。而且他哥哥和薛虹都对我有救命之恩。”

    诚太妃冷笑:“进士是好考的?考不考的上还是两说。如果不是她家人对你有救命之恩,她的身份,连侧妃都当不上,最多当个侍妾。”

    司徒澈不容置疑的说道:“母妃,我就是喜欢薛家姑娘。要么我就谁都不娶,要娶,我就娶薛家姑娘。”

    诚太妃气道:“你这个不孝子!蕊儿有哪点不好?你父王去了,你不能娶妻,她等了你三年。如今,你一句不娶,就不娶了?”

    司徒澈也冷笑道:“我可从来没有说过要娶她!我和她没有婚约,也从来没有说过让她等!母妃,蕊儿现在才十六,找个人家嫁人完全来的及,不要硬往我身上塞。”

    司徒澈说完,转身就走。

    留下诚太妃在屋子里气的心口疼。

    但是诚太妃也不敢多做什么。

    四年前,诚太妃想让司徒澈和白蕊定下亲事。她觉得司徒澈对屋中里的侍女太过亲近,就趁着司徒澈外出的时候,将这侍女给寻了个错处,打发出府了。谁知道这侍女性子这么烈,竟然寻死了。

    司徒澈知道后,就带着墨染一个,直接离家出走了,一走就是大半年,音信全无。后来还是诚亲王去世,司徒澈知道消息后,连忙往京都赶。没料到他在梁山被劫,差点死在梁山。

    从此以后,母子之间的隔阂更深。司徒澈的事情,诚太妃也不太敢插手,害怕再把儿子逼走了。

    司徒澈走后,白蕊进了屋子,诚太妃抱着白蕊说道:“蕊儿呀,你的命怎么这么苦。”

    不说司徒澈,单说宝钗。

    宝钗跟着薛蟠进了云台书院,做了薛蟠的书童。晚上,薛蟠住在外间,让宝钗住在里间。

    白天薛蟠去上课,宝钗就在书院里面闲逛。

    云台书院在京郊的云台山上,分为上、中、下三院。

    薛蟠所在的是上院,里面的学子都是已经取得举人功名的人。

    进了云台书院的大门,就是一个广场,叫做思辩广场。广场的中间有一个八角亭,亭中树立了三块石碑。

    中间一块石碑上写了书院成立的历史。上面刻着书院成立和传承过程中艰辛和历代院长的坚守。云台书院几经风雨,最后还是传承了下去,如今已经是京城五大书院之一。左边的石碑上,是书院建立了这么多年,考上的进士的名单。右边的石碑上,写的是从书院出去的大贤,有著书立说的,有是诗画名家的。

    宝钗看着,肃然起敬。

    广场的东、西、南、北四边,都有一个十米长,五米宽,一米高的石台。这台子上,就经常会举办出现文会。有时,对于圣人言,比如《论语》中的“子曰:民可使由之不可使知之”,就有数种完全不同的断句,而其释义完全不同。这些时候,就会出现文会,大家公开来辩一辩。而书院的广场全是来听辩的学子。

    除了文会,有时也会有书院的老师或者学子,在这里开讲坛,传达自己的观念。

    台子后面的墙上,就是宣传栏。学子可以将自己认为写的好的文章诗词贴上去,也可以将一些自己不解问题贴上去。

    出了思辩广场,往里走,就是三层高的礼贤堂。

    礼贤堂的一楼是夫子们讲大课或者开讲坛的地方。礼贤堂的二楼和三楼,是书院先生们平日里办公的地方。

    礼贤堂后面,分左、右两边。左边就是书院先生和学子的宿舍和庖湢,右边是平日学子上课的教室。而教室中有一栋楼,高三层,宝钗进去看了看,是藏书楼,里面是各种各样的藏书。基本上世面上有的书,这里都有。

    藏书楼第三层都是经史子集,科举用书,以及各种不同的注释。

    第二层则多是历代科举的程文,以及一些书画诗词的书籍,杂论等等。

    第一层,有很多卷宗,除此之外,竟然有很多话本,游记等等。这些在学子眼中,可是不务正业的闲书。

    宝钗在藏书室呆了大半天的时间,午饭都忘记吃了。

    出了藏书楼,再往后就是后院。

    云台书院建在山上,后院就是后山,种了松柏。有时学子读书累了,可以在此处踏青,有时也会在这里举办一些诗会之类的。

    云台书院的上院,占地十二亩,建筑面积四亩。看着不大,却培养出数不尽的人才,将云台书院的思想传递了出去。

    宝钗看着云台书院,心向往之。

    晚上,宝钗问薛蟠道:“哥哥,怎么藏书楼中还有话本?”

    薛蟠笑道:“你也觉得奇怪?我刚看见的时候,也觉得奇怪,觉得话本难登大雅之堂。不过先生说了,学习圣人言,是为了让我们明辨是非,知道做人的道理。而话本,虽然有很多巧合和夸张的成分,但是话本中有很多世事人情,让我们知道,生活中不仅有是非,还有情理。话本也只在上院中有,下院和中院中时没有的。上院的学子都是举子,以后大概率是会做官的。做官,就不能只会圣贤书,做书呆子,也要知道庶民是怎么生活的。这样,才能不被人愚弄,也才能不做个昏官庸官。那一层中除了话本,更多的是卷宗。书院收集了史上和本朝的一些典型的卷宗,各种稀奇古怪的事情都有,让学子们了解世情,也开阔视野。”

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