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现在请神来是最佳时机的理由, 还有一个。 匡辽的状态有些不大对劲。 虽然聂思雅因为考虑着自己的事, 没有对匡辽表示足够的关心，但并非看不出他情绪低迷。 ——虽然她不知道原因，也没兴趣知道。 她的前路已铺好, 所以这几天聂思雅打算和匡辽一直呆在房间里, 一方面避嫌, 一方面也是不想让那个讨人厌的七橙有机会继续摆布匡辽的思想。 两人共处, 那自然不再有呼唤神的机会。 所以, 现在, 是最佳时机。 熊猫很快本体降临，笑嘻嘻地面对聂思雅时, 视线若有若无地瞟了一眼窗户旁边的墙柱，那用来装饰的置物架上, 不自然摆放的一张信笺。 窗户一直关着。 空气不流通的房间显得有些沉闷。 熊猫不留痕迹地收回视线，凝注着聂思雅，“嗯？怎么？” “神, 我不想和匡辽在一起了，我要【离婚】。” 熊猫潜藏在眸底的那抹奇异之色越染越深。 他甚至忍不住笑了出来。 这个熊猫一直扮演逗比角色，嘻哈是他的常态, 聂思雅倒是没有察觉出他这声笑和平时有什么不同。 “行啊、行啊，嘻嘻嘻嘻。” 倒是聂思雅懵了一下，“这……这样就行了？” “行了、行了，嘻嘻嘻嘻……” 聂思雅：…… 和这个熊猫沟通，从某种方面来说比跟七橙说话更让她感到心累。 从古至今，不论是中原文化还是西方国家，“神”之形象都是庄严圣洁的。 ……怎么出了他这么个玩意儿？ 聂思雅揉着眉心，不太放心地补问了一句：“在休息区内【离婚】，【告知义务】是在下一关游戏开始时才履行的吧？” “是啊，嘻嘻嘻……” ……本以为这个熊猫会揶揄她“既然那么害怕被匡辽知道，那干脆就别叛离啊”之类的话呢。 “那除了不能对他行使暴力，我还可以同他生活在一个房间吧？” 每间房入住的都是“恋人”。 已经不是恋人关系的现在，如果管家机器人给她安排别的房间，那不用等到新一关开始，匡辽就会知道她已经背叛的事实。 熊猫笑嘻嘻地说：“在下一关开始前，这间房你想怎么住就怎么住哦。” 听到神肯定的答复，让聂思雅稍稍松了一口气。 “对了，神，我可以再问一个问题吗？” “嗯？问吧。” “七橙和夏凛，在上一关找你玩过【小游戏】吗？” “个人积分”属于敏感话题，毕竟地神已经说过，下一关开始就会什么都知道了，现在不要多问。 所以，对熊猫她不敢直接提这个词。 熊猫勾唇一笑，说：“玩过哦。” 聂思雅双眸一亮。这样，她心里就有底了。 “谢谢你，神。我……我没有其他事了。” 请神容易送神难，熊猫要是一直赖在房间不走，对她而言是个大麻烦。 但她也不知该怎么表达，才不算失礼。 熊猫似看出了她的窘迫，晃了晃熊掌，说：“那我先失了个陪~好好享受在本岛悠闲的时光吧。” ——最后的……悠闲时光。 ◇ 众神之间。 诸神并不会实时监控每一位参加者的动态，除了主持游戏外，他们还要维持三界的秩序。 所以现在的众神之间，只有智神在。 注意到她难得会去“过度关注”参加者，而且还是不隶属她的C组成员，熊猫佯装惊讶，揶揄她： “哦呀？小智这么中意我的C组成员吗？” 智神切断画面，转向熊猫，“我原本以为，你会答应风暴和灾厄提出的附加规则，是为了给自己组员谋福利。” 虽然不符合熊猫的作风，但自己监管的组若是胜出最后的游戏，作为监护神的神祇也有无尽好处。 诸神并非永恒的存在。 每隔一千年，母神阿赖耶识就会对诸神进行一次置换。 所以，每位神祇其实只有一千年的寿数。寿岁一到，就会像被淘汰的参加者一样，归于虚无。 而其神职，会由新创造的神祇来代替司掌。 阿赖耶识会这么做，是因为神祇太容易被人类的“害周波”所影响，从而狂化、魔化。 即便是司掌死亡的死神，也并非是以杀戮为乐。 不是滥杀，而是严格遵循天地法则，遵循因果律，公平公正地裁决每一个生命。 但神经常观察人类，实在太容易被人类所影响。 尤其是人类成人的世界，红灯酒绿、纸醉金迷，七宗罪仿佛常驻标签一样，让成年人的世界沦为了类似“罪域”一样的东西。 而这种腐朽与奢靡，在统治阶级里更演变成了常态。以金字塔的表达形式，上行下效，由高到低，层层污染。 ——这便是害周波。 一种，精神污染。 神不需要依靠人类的信仰之力而生，但神的职责却是要监管并引导每一个生命体。 观察人类的社会常态，也是神的工作之一。 新诞生的神，和刚出世的婴儿一样纯粹。 甚至比婴儿还要纯粹。 但随着害周波的侵蚀，神会逐渐变得暴戾化，甚至会繁衍出“人类恶应当被肃清”这一可怕的思想。 --