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“如果大明不能解决这个问题，必然遭遇内乱。若再遇到天灾，加上内外战争，或者真有可能蒙古、女真问鼎中原，和南宋时期一样，民族矛盾加大，社会经济再次倒退，取得暂时的安稳。” 鬼鬼们一时都不说话。 天天说土地兼并是朝代更替的罪魁祸首，这么一分析，才知道真正的原因。 此乃历朝历代都要经过的周期性矛盾，也所以，有人说“天下大势，分久必合合久必分”“盛极必衰”…… 大明太~祖提出来：“朱载垣，福建和广东沿海海贸发达，作坊林立，和内陆大不一样。” 皇上摇头：“他们争斗的目标不是土地，而是银子或者说金钱，其实性质都一样。一个地方最大利益的垄断行为，银子兼并、土地兼并，一小撮人占据最大部分的资源。总体上来说，都是一样……” 皇上伸手比划：“经济发展——土地兼并、财富兼并——贫富差距激化、阶级矛盾激化——天灾人祸一锅炖——经济衰退——” 鬼鬼都不言语。 任何一个族群、地方、国家，都是一个金字塔。极少数的人，占据最大部分的物资，穷苦人在底层，占据大多数的人口。 区别在于，这个金字塔的形状，是等边三角形，还是偏平的三角形，也就是中等人家占的比例多少。 汉武帝对此，非常有感触。 “当年我要打匈奴，国库没有银子，养不起兵马，就要加税。当时的大汉朝，经过几代人的休养生息，无为而治，养出来一大批中等富裕人家，整个社会都可以说是富裕的，即使是穷苦人家，也能看到希望，而不是直接面对最顶级的富裕人家，灰心绝望。” “可是加税后，顶级富裕的人家没有变化，你要收税，加税，整合盐铁买卖，他们有各种方法逃税漏税。 因为他们的权利太大，家族太大。中等人家受到的影响最大，穷苦人家活不下去。打仗打了几年后，大汉的底子都打完了，上层人享受战争的果实，中等人家破败，穷苦人家卖儿卖女……” 汉昭帝刘弗陵弱弱开口：“我继位后，没有实权，还有内乱。老百姓活不下去，都去造反。‘盐铁会议’就是那时候召开的，必须改革。罢除榷酒，改革制度，废黜冗官，减轻赋税……” 皇上挺同情刘弗陵。 刘弗陵真心委屈：“人都说我捡到皇位，其实……”其实我就是给我爹擦屁股，所谓的“昭宣中兴”，就是实施各种爱民的内外措施，将汉武帝后期遗留的矛盾大体控制。刘弗陵伤心自己的命运，他情愿做一个闲王。 哪知道汉武帝也伤心：“我废掉最爱的太子刘据，也是没有办法。” 皇上一个白给他。 汉太~祖忒看不起他：“你可别伤心了，看着膈应。你不就是一开始要借助太子，聚集一批儒家文人，天天宣扬国富兵强，要老百姓心甘情愿牺牲。结果打完仗后发现，不行啊，我的太子周围都是玩这一套的儒家人，将来这烂摊子怎么收拾？干脆废了太子，杀了太子。 你说你是人吗？你还不如秦始皇，要杀人就杀人，就是杀人了怎么滴？” 汉武帝：“！！！”这是我祖宗，这是我祖宗。汉武帝憋的一张鬼脸那个难看。 经历王安石变法的宋神宗，对此深有感触：“要改革太难。上层人家，有各种方法应对你的改革，甚至借着你的改革攫取利益。中等人家缴纳的税最多，被拖垮。穷人直接日子过不下去。” 大明太~祖瞬间担心：“朱载垣，你这次给富户加税，你要小心。小户人家不加税，但世家大族、士绅豪门会把负担转移出去，最终承受赋税的还是中小户人家。” 皇上郑重点头：“朱载垣明白。” 大明的改革，要真正实施下去有多困难？皇上自然明白。 皇上聪明，在扬州见到来自高丽的婢女，在宁波见到其他小民族的女工，来到福建和广东后，更是清晰地感受到，这些地方的世家大族，对于土地方面的占有欲望，明显比其他地方低。 他们也随着大明风气走，铺桥修路，盖新房子，雇佣民工、开办学院、补上税赋……他们更喜欢银子，或者说金钱！ 江南的文人大族喜欢修建园林和藏书楼，他们喜欢收藏字画古董，因为这些可以变成金子银子流通。他们都相信有银子就可以买到一切。 可是银子哪里来？自然是借助他们手里的土地，你要开办作坊，需要土地不是？他们都习惯了，利用土地收租子，或者说，利用权利，去获取利益，而不是研究技艺。 这些地方的土地本就不多，土地稀缺，珍贵。贸易发达，普通老百姓除了种地以外，一小半的人口都靠做工拿工薪过日子，也最是喜欢银子。 世界各地的人汇聚于此，东西方各种思想的冲击，衍生出一种新的思想模式，金银本位下的大明文人——福建人、广东人，夜里做梦都是银子。 皇上对此，本来是挺看得开的——喜欢银子才有动力去奋斗哇，他是皇帝，给所有大明人一个希望，都去奋斗，不就是大明越来越好？ 可是，皇上还有一个重大事情要处理好——在给予大明人一个希望之外，杜绝改革折腾半天，依旧是，或者说，变相加剧“富裕的越是富裕，穷苦的越是穷困”这种极端情况。 --