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    看看乌雅氏，从伺候人的宫女一路爬到四妃之位，算计不知多少。佟佳氏命好，天生高贵，就是没后福。她极宠的时候没能生下儿子，只想着斗皇后收拾各宫妃嫔，本来想着抱养四阿哥，催一催自己的子女缘，求来的却是个格格，为了生下来不知道费了多大劲，却是个身体孱弱的，压根不得活。她身份的确高贵，也熬到了皇后的位置，康熙二十八年七月初九接受册封，第二天就死了，这样的荣宠有什么意义?

    如今能挺直腰板在后宫里行走的都是早年就生下阿哥那些，后宫就是这样的地方，无论是出身或者帝王的荣宠，都不是安身立命的资本，要想活得好，最重要的还是子嗣。东汉赵歧说过：于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家贫亲老，不为禄仕，二不孝也;不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。子嗣是最重要的，就算是在宫中，就算有再多的妃嫔给皇帝生儿子

    贾元春倒是挺清醒，知道贵人这个身份压根算不得什么，她希望能得到更多的支持，最好从大伯那里求一卦，得知自己已经怀孕之后，她比从前谨慎了十倍不止，不敢有丝毫的放松，贾元春想从贾赦那里听几句好话，求个心安。她没来得及派人递信回去，也没收到史太君的提醒，后宫里头就生了变故。

    邪道士鬼牙子已经被打成逆贼，不需要任何的证据，只是康熙本人的一句话。这之后，他以此事做筏子发落了德妃，说什么纵容贴身太监做出这等大逆不道之事，德妃辩解说这事她并不知情，没有纵容之说，康熙却没有直接饶过，加上其他妃嫔落井下石，乌雅氏虽然还占着一宫之主的位置，却从妃降为嫔。

    圣旨是五月初五发的，降位份，禁足，发落德妃生父这天正好是端阳节，在道家又被称作天中节，源自于前朝的《西湖游览志余》。上面说午日太阳行至中天，达到最高点，午时尤然，这日与七月中正好相反，阳气大盛，贯通天地，邪魔外道根本不敢出没。康熙是误打误撞，不过，这道圣旨发得很是时候，接到这玩意儿乌雅氏铁定会有情绪上的波动起伏，或许会给妖孽可乘之机，今日有极盛的阳气压着，倒是翻不了天，过了情绪起伏最大的时候，要守本心就容易许多，毕竟鬼牙子已经死了，雪肌丸不能继续供应，法术只施到一半，这样的程度还不足以让那屡妖魂取德妃而代之。

    乌雅氏起于卑贱，要是没点心性和韧劲根本不可能走到今天。

    圣旨是李德全手下一个二等太监去传的，他念完之后，乌雅氏直接懵了，脑子里一片空白，她跪了老半天都没反应，传旨的公公才提醒道：娘娘接旨吧。毕竟跟李德全跑了好几年的腿，知道后宫妃嫔三起三落也是平常，他没在这节骨眼上落井下石，也没用德嫔这个称呼刺激乌雅氏，而是换了娘娘这种指代模糊怎么都不出错的称呼。

    事实上，乌雅氏已经做好了被发落的心里准备，她这回真是着了道。人是自个儿娘家送来的，说是江湖上很出名的神医，没想到竟然是逆贼这铁定是后宫其他妃嫔设的套，因为那太监实在很有本事，又扯上自个儿娘家，她就没有仔细排查。有准备是一回事，委屈憋闷也是有的，更多的还是铭记于心的耻辱以及为自己讨公道的决心。她的确不是良善之辈，后宫那么多妃嫔，都一样，黑透了心肝，四妃之间早年斗得狠，佟贵妃和温僖贵妃死后，她们就坐上第一把交椅，心性也稳了不少。

    四妃之间对立且平衡的局势已经行程，德妃没有打破它的想法，毕竟头顶还有个孝惠太后，别看她在顺治朝不得宠，被董鄂氏压制，能够保住后位不被废黜已经是好本事。那位不是没本事，是懒得管，要是落了把柄到她手里，收拾人比谁都利落高杆。

    她想维持势力对比，过几年好日子，那些个贱人却出了这样的狠招，乌雅氏心里闪过许多念头，终究还是压下火气，接下圣旨，她非但没有咬牙切齿，还笑得像花儿一样：臣妾领旨谢恩，皇上万岁万岁万万岁。她实实在在叩了头，然后才捧着圣旨站起来，让贴身丫鬟给传旨公公打赏。

    都说雷霆雨露皆是君恩，真的能做到的人少之又少。

    有这样的忍功，难怪她能走到今天。

    那太监庆幸自己没有落井下石，他连连拒绝，颁这种圣旨还敢拿赏赐?这不是膈应人?今日这遭过后他将德妃奉若神明，下定决心以后都供着，千万别得罪。

    娘娘宽心，毕竟是大罪，如这般已是万岁爷开恩，往后日子还长着。他也不敢说得太露骨，这话倒是颇为中听，乌雅氏笑得越发雍容，公公这样会说话，以后铁定有大造化，这回是本宫识人不清，怪不得他人，皇上肯相信我，已属万幸。

    德妃成德嫔，这在后宫掀起了轩然大波，造反这样的重罪，降一级的确不多，考虑到乌雅家不会做这样的事，背后铁定有猫腻，被陷害落得这样的下场简直大快人心。撇开余下三妃不说，六嫔也都张扬得意，想报昨日之仇，打她的脸。她们来到永和宫，就发现德妃的正殿大门紧闭，外头站着两名侍卫。

    我们来看德jiejie，这是怎么回事?

    万岁爷禁了德嫔娘娘的足。

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