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    不过，这个理由不能对外人说。

    颜晋耘为什么要把角色穿女装的锅甩到安全部章部长的身上去？因为他不能让别人知道，一切都是因为他自己想要穿女装，这在这个时代是会被当成变态的，为了获得别人的喜爱，他必须确保他本人和以他为原型的角色每次都是不得不穿女装的。

    因此，颜晋耘对于连环画中的京剧元素是这么解释的：“我在故事里增加了京剧元素，是为了弘扬我们国家的传统文化。继承传统是我们当代年轻人应该做的事。”

    瞧瞧，这话说得多么大义凌然啊！

    同时，“神州小队”的七个成员并不是胡乱设定的，这里头藏着满满的求生欲。

    因为华国官方不喜欢过度宣传个人英雄主义，所以在颜晋耘的设定中，“神州小队”是隶属于国家安全部的，是一个不为大众所知的官方组织，一直服从上级安排。

    与小队对接的国家安全部部长也是一个重要配角，设定中他来自农村，读书改变了他的命运，他一直没忘本，口头禅是“我是农民的儿子”。这位部长代表了“农”。螺丝钉何谷山本来是工人，代表了“工”。守护者泰安是军魂化身，他的名字取了国泰民安之意，代表了“兵”。小仙女出场时是少年天才，代表了学生。计算机颜真身上肩负着宣扬“科技是第一生产力”的使命。黑玫瑰党珍珍身上肩负着宣扬“男女平等、男女同工同酬”的使命。小百灵叶薇歌是少数民族。黑鸽乐正赟是海外华侨的缩影……

    其实颜晋耘一开始并没有这么大的野心，但当他以神童之名登上《国民日报》以后，这虽然打乱了他的节奏，他的心里却也因此冒出了一个主意，他为什么不借助官方平台来打造IP呢？既然要借助官方平台，那么前提就得是他的作品符合主旋律。

    只要背后有了官方支持，动画会有的，电影会有的，电视剧也会有的。

    当然，这都是以后的事情了。

    现在的问题是，该如何说服领导们，先把连环画出版了并推向全国。

    大领导当然不会直接管这事，他翻了翻颜晋耘的连环画，觉得没什么问题，第二天就有一位文化部的女领导来找颜晋耘了。也是因为颜晋耘在通信这一块的贡献太大了，上头确实有心要奖励他，否则他想出一本连环画，哪里就至于惊动文化部了。

    女领导板着一张脸说：“我昨天连夜看完了你的作品，我觉得里头很多设定太脱离于现实了。你写的如果是神话也就算了，偏偏背景设在了现实中，这有些不好。”

    “艺术源于生活但高于生活嘛。在他们美国人的漫画里，英雄天天拯救世界、拯救地球，今天大战外星人，明天对抗海底巨型怪物。我这才哪到哪啊！”颜晋耘说。

    “泰安的来历，他是牺牲战士的亡灵所化吗？这里是不是有一点点……”

    “这是不是在宣扬迷信思想？不，绝对不是。我们为什么要设立英雄纪念碑，为什么要设立烈士陵园？因为所有生活在和平时代的人们都应该要记住烈士的牺牲。”颜晋耘认真道，“在我看来，生了病不吃药却求神拜佛，那是迷信。但给亲人扫墓、给烈士扫墓，就绝对不是迷信，那只是一种缅怀。在我的设定中，这种缅怀是一种力量，这种力量使得泰安出现了。我希望通过这种方式让读者时刻记住去缅怀英雄。”

    女领导又提了几个问题，都被颜晋耘一一化解了。颜晋耘奇怪了，这位领导难道是专门来找茬的？却不想，女领导终于笑了出来：“你果然和老蒋说得一样有趣。”

    老蒋是谁？颜晋耘忍不住朝坐在他身边的巫慎看去。

    女领导从随身的包包里取出一张纸：“老蒋说你喜欢吃我做的酱。哎，这是做酱的方子，你拿回家让大人做，保管做出来还是上次那个味道！”原来她嘴里的老蒋是她的丈夫，在铁路系统工作。当初颜晋耘回北京时，曾在火车上蹭过他们家的酱吃。

    送上门的美味不能不要啊！颜晋耘把方子叠吧叠吧塞进兜里，开心地说：“哎，你们家的酱真是太好吃了。我可喜欢吃了！我怀疑我上辈子就是你们家的酱瓶子！”

    一瞬间，巫慎的脑海中情不自禁地浮现出了一个贴着“小仙女”商标的酱瓶子。

    咦，有点可爱。

    第20章 在年代文里神转折。

    没过几天，样书就送来了。巫慎饶有兴致地翻着样书，问：“事情就这么成了？”

    “哪有这么简单啊！”颜晋耘摇摇头说，“虽说现在连环画是能正式出版了，但一个现在出书相对来说是比较容易的。你别看前头有那十年动乱，后头还有严打，其实文人都有一种傲气，出版社的编辑很敢弄，连抨击现实的那种书都给出，更何况是我这种连环画。所以出书不代表什么。真正难弄的都是影视改编、动画改编那些。”

    偏偏，想要在自己身上牢牢贴上“小仙女”标签，影视化是绝对要弄的。

    “所以，万里长征我们才刚走了第一步？”巫慎问。

    颜晋耘很是乐观地笑了笑：“不过影视化什么的先不急。现在各方面的技术都没提上去，电视机更不是家家户户都有的，咱们先把连环画弄好，这才是最重要的。”

    要是连环画质量太差，这个地基打不好，以后也别想建什么高楼大厦了。