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还有一个问题是，大唐时还不那么流行吃猪rou，上层社会基本上只吃鸡鸭鱼等rou，猪因为生活环境不洁，也被视为上不得台面的东西，只合贫苦百姓吃。但是普通百姓自己都吃不饱饭，哪里有粮食去养猪？没有市场，养殖行业自然也就不兴盛。 所以要做肥皂，李千金得先养猪。养了猪，就得设法将多出来的rou卖出去。这样一来，推广猪rou菜谱，也就是必须要做的了。 于是，在学习制作香皂的间隙，李千金还得学做各种大唐没有的菜式，弄得她身上时刻弥漫着一股油荤味。对这位大小姐而言，实在是从未有过的体验。 但奇异的是，她并不觉得讨厌。 越是自己去做某件事，她就越是能够体会到十娘所说的那种独立自主的感觉。 好像眼前的天地都开阔了，不再只是那么一个小院子，几个人，好像一辈子的路都被框在了某个范围之内。 原来这就是“为自己活着”。 虽然成品都很漂亮，但和做香皂比起来，蒸花露和萃取鲜花精油显然要高雅得多。每每做完了，就沾上一身的鲜花香气，沁人心脾。做出来的成品装在造型各异的玻璃瓶里，更是令人心醉神迷。 李千金很确信，这东西在大唐一定会有市场，因为就算这东西是自己做出来的，她看着也有种花钱买下的冲动。 至于白糖脱色的方法，更是简单得可怕。 《新唐书》载，唐高宗上元元年，国内的制糖工匠发明了“滴漏法”为蔗糖脱色。具体的做法，是将蔗汁熬至相当浓度后，倒入漏斗形的“瓦溜”之中，从上淋入黄泥浆，再用容器在下面盛接即可。 而到了明代，《天工开物》中所记载的“石灰法”，用石灰水为蔗糖脱色，直到现代仍旧是白糖制取的主要工艺。 有时候，某些工艺真的只有一层窗户纸，不知道的时候很难想到，捅破了才发现原来这么容易。 有了这三样技艺傍身，相信完全足够李千金在大唐站稳脚跟了，再加上时间紧迫，也就没有再学别的。反正到时候她可以带回很多书，可以在那边慢慢钻研。 学完了这些，时间也来到了辞旧迎新的日子。 现代社会的年味跟古时候大不相同，众人都是头一回在这边过年，兴致很好，从进入腊月就开始热火朝天地准备。 唯有金一诺一个人情绪低落。 离家出走的事家里或许可以不计较，也可以纵容她在外面浪，但是过年这样的日子是必须要回去的，否则后果会很可怕。 她的情 绪从来都写在脸上，众人都发现了。但是没有人上前开解，将这个问题留给了十娘。十娘看了几天笑话，见她实在是真心诚意为这件事发愁，只好对她明白说道，“傻子，我自然是陪你一起回去的。” “你跟我一起回去？”金一诺又惊又喜，简直不敢相信。 十娘无奈地笑道，“你呀，什么都写在脸上，我们的事，只要你回去了，只怕也瞒不住家里人。这种时候，我自然是要同你一起的。” 金一诺反而担忧了起来。她自己也知道，十娘在很多方面都不符合家人为她挑选对象的标准，可以想象，如果十娘跟她一起回去，什么刁难、冷遇甚至嘲讽都不是不可能的。 ——虽然在金一诺心里，自己家的人是一百个好，但是这种观念上的差异，不是一时半会儿能扭转过来的。 而她更不忍心让一千个好的十娘去被人挑剔。 所以她忍不住道，“还是算了，等我先跟家里说清楚，让他们知道你有多好，你再去吧。” “真是个傻子。”十娘笑着摇了摇头，“我跟你一起去，比你解释一百句有用。”说得天花乱坠，但如果连跟她一起应对这些压力和困难的勇气都没有，那就没有任何可取之处了。 再说，“难道你对我没有信心？”十娘反问。 金一诺反对的话就说不出来了。她对十娘自然是很有信心的，总觉得见过她的人都会喜欢她。 于是她的心情就变得又高兴又忐忑，难以言表。 腊月二十，这边过年的东西都准备得差不多了，十娘才跟金一诺双双飞往北京，准备回家过年。 杨玉环的节目还没录完，年只能在节目组过。节目组那边联系过她们，准备请选手们的家人过去一起过年，到时候杜十娘会以好友的身份出席。不过这个惊喜目前还瞒着杨玉环。 这样一来，留在这边过年的就只有霍小玉和李千金两人了。 好在袁宵终于放了假，一天里总有至少半天时间跟她们待在一起。而且临近过年，政府方面组织了不少活动，再加上商家自发的那些，庙会，焰火，灯会，展览……应有尽有，着实热闹，她们自然不会待在家里，而是痛快地玩了一场，又拍了不少照片。 热闹的时间总是过得很快，回过神来时，年已经过去了一半，杜十娘和金一诺也回来了。 虽然不知道那本书是如何获取每个人心中的想法，但毫无疑问，当她们心里放下了某些念头，这本书便会代替她们“从心而行”。 所以在李千金掌握了这几项技艺之后，袁宵和她自己都同时感应到，离别的日子即将来临。 这一次分别并不伤感。 也许是因为李千金所做的准备太充分了，所以众人反倒对她回去之后的生活更加期待，也就冲淡了别离之意。这本书将她们聚集在一起，或许只是为了让她们得到更好的生活，即便不在一起，知道对方过得很好，心里也是安慰的。