第164节

    ☆、第35章 突破天巫境界

    打发了冯母和周子君，张韵瑶回到了酒店房间，凌阳正坐盘座在床上，闭目悟道。

    她不明白什么叫悟道，不过想来应该对修炼是极其重要的，不敢打扰，就坐在床对面，观赏打坐闭目的凌阳。

    凌阳已进入了浑然忘我的境界，他从冯万宝身上得到了某个启发，只是这个感悟有些笼统，需要以一句精简的话而总结，可怜他生平读书无数，唯独找不了适合的言语来形容这种感觉，一时间急得抓耳搔腮。

    冯万宝属于没做过多少善事，却一直心存善心，《荀子·劝学》曾有句话：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”大意就是土堆起来成了高山，风雨就从这里兴起；水流汇积成为深渊，蛟龙就从这儿诞生；积累善行养成高尚的品德，自然就会达到最高的智慧，具备圣人的精神境界。

    只是，冯万宝这种情况，似乎又不属于这等善行。

    冯万宝有向善之心，又是个信守诺言之人，成为了鬼仍不忘了生前的诺言，甚至放弃了复仇，只为达前生前所愿，这确实是一种难得的善行。

    而崔判官就因为他的这种善行，破例让他成为鬼众，何偿不是想借冯万宝的高尚品德来照耀、感化别的鬼魂呢？

    玉烛之美，日著遐方；击壤之歌，篇闻天下。敬由心起，五体所以外恭；情发於中，六识所以单到。故一善染心，万劫不朽；百灯旷照，千里通明。凭法致安，积善延庆。

    凌阳忽然兴奋了，冯万宝成为地府鬼众，不正是因为一善染心，万劫不朽么？

    崔判官这么判，不也是“敬由心起”，而借他的“玉烛之美”，来“日著遐方？”

    冯万宝的经历，正是因为有善念深入心中，故经历万次灾难也不会磨灭，如同百盏灯火照耀着空阔的旷野，一片明亮。

    “一善染心，万劫不朽，对，就是一善染心，万劫不朽。”凌阳大喜，忽然只觉全身一清清明，胸口忽然五气齐涌，直达识海。这是人的身体内的五行之气，他先是一惊，忽然又大喜，明白这是悟道而出的成果。凌阳是巫道双修，巫和道淬炼的都是身体道法，巫道双修，领悟的自然是天地大道的自然法则。今日凌阳忽然领悟到了修道之人的精华所在，所以厚积薄发，这是即将从地巫脱破天巫的重要步骤，对天道的领悟。

    三花聚顶五气朝元，是世俗修行的巅峰，只有达到三花聚顶五气朝元境界，才能灵欲合一，进入天巫境界，踏入修行的另一重要境界。

    ?通俗地讲，若是把天巫之下的境界比作是凡俗，那么天巫之上的境界则可以称之为仙，进阶天巫境界，就能够踏入真正的地仙之流。

    ????从地巫跨越天巫，其实力又将是跨越式的攀升的。若把天巫以上的境界比作是成年大汉，那么天巫以下的境界，就好比才出身的婴儿，两者之间根本就无法比。

    靠领悟天地法则才能够脱破到天巫境界，就可以御器飞行，腾空万里，一招一式都有着排山倒海的威力。

    凌阳也没想到，靠着冯万宝的启发，居然让他突破到天巫境界，完全可以用欣喜若狂来形容。也更是明白了，修道，最重要的还是修心，炼心，洗心。也幸亏他心中存了一丝善念，也因为感受到冯万宝难能可贵的品德，这才不计后果地助他完全生前遗愿，没想到收获居然如此之大。这是凌阳万万没有想到的，当然，这件事也给凌阳一个启发，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

    这话说得确实不错，又让凌阳感叹不已。

    一股rou眼看不到的天地元气从窗外涌入凌阳体内，不断地淬炼他的身体，滋润着他的体内腑脏。

    在凌阳的体内，一股浓郁的紫气正缓缓流动。

    “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

    “道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道，而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。长之育之。亭之毒之。养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。”

    “儒曰人欲尽净，天理流行，释曰无明，亦无无明尽。道曰虚其心。”

    “言欲念不生，则入真静，三花自然聚顶。”

    凌阳轻声念着，只觉全身暖洋洋的，顶上三花，胸中五气，借助五行之力淬炼全身，凝聚五气，和五脏合一，从此道法大成，rou身彻底蜕变，达到道法巅峰。

    道法原本就是阴阳五行之意，凌阳也属于与道法有缘之人，对于五行的领悟自然很深，此时凝聚胸中五气可谓是水到渠成。

    ????修出胸中五气，凌阳突然深吸口气，凌阳体内的元气并没有消散，而是更加迅速的凝聚，于此同时，凌阳手中快速掐印，cao控元神，直接融入rou身。

    凌阳修炼出的三个元神。本命元神，紫府元神，太清元神全开始壮大，并以rou眼的速度俞发凝实。

    特别是凌阳的本命元神，先前还只是缩小版的婴儿形像，忽然以rou眼可见的速度，渐渐长大抽高，变成一个半大少年模样了。

    这就是地巫与天巫的巨大差别。

    从地巫九品后期突破到天巫，也就是一

    突破到天巫，也就是一个小境界而已，实际上，却是巨大的天堑鸿沟。

    凌阳的本命元神融合了上古巫术和道法传承，元神也逐渐修炼出rou身，再假以时日，绝对可以当作凌阳的第二战斗力。

    至于紫府元神，纯碎的以道家修炼出来的元神，更是凌阳以一魂一魄化练而成，虽是透明缥缈状，尽管没有rou身，只有灵魂般的虚元状态，好处却是享有凌阳实体的所有法力修为，却不受任何物理攻击，并能撕裂空间，赤地千里，战斗力依然强大。

    至于太清元神，这尊元神无法拥有法力，却是凌阳以功德入道的重要护身符。

    打个比喻，凌阳若哪一天做出违反天道之事，受天道谴责，给他抵挡天罚的必是太清元神。

    而太清元神越是强大，凌阳在对抗天道中就多了份法笃胜算。

    当然，不到万不得已，凌阳也绝对不会与天道作对就是了。所以目前来说，太清元神还从未替他抵挡过天罚。

    而太清元神另外一个好处还是，凌阳累积的功德越多，太清元神越强大，等壮大到一定程度时，就可以立地成圣。

    在华夏国的道家传说中，“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于对“至善至美”的人格追求，所以圣人的原意，是专门指向完美的。

    所谓“圣人”，上左有“耳”以表闻道，通见天地之正理；上右有“口”表以宣教正化于众；下为“王”以为万众之所仰。

    《黄帝内经》开篇在《上古天真论》谈论了真人、至人、圣人、贤人四种圣贤。对圣人是这样描述的。曰：“其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。”

    通俗点讲就是：圣人就是对社会对人类作出了最大的，史无前例的贡献，比如，发明字的字圣仓颉；政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱、奠基人的周公，

    被称为大圣、老圣的老子；画圣吞道子；商圣范蠡；谋圣张良……这些都是在某一领域作出了前无古人后无来者的杰出贡献的，才会被尊为圣。

    这些人死后，无不例外，被封为圣，位列仙班，地位高于诸神，只受天道约束，不受天庭天规束缚，逍遥自在。

    圣人之所以成为圣人，就是因为他善于分利于民。

    “民之生也，辟则愚，闭则类。上为一，下为二。”凌阳忽然被启发了无穷灵感，感悟越来越多，身上的紫气越发浓烈。若说之前的紫气只是带着淡紫，那么，现在的紫气就可比先前浓郁得多了，可谓是深紫。

    “灵欲合一！”凌阳心中低喃，太清元神之力融入身体，只觉通体舒泰，灵魂被洗涤，一时间灵台一片空明，舒服透顶。

    就好比向来爱干净的人，脏了几大个月，忽然洗了个痛快澡的全身轻松舒服的感觉。

    ????“修出聚顶三花，胸中五气，竟然直接一气呵成，灵欲合一！”

    凌阳大喜，灵欲合一可不容易呢，就相当于他一人可以同时cao控三尊元神而不受束缚。

    总算，凌阳把三尊元神召回体内，长长吁口气，方才眼睁，笑盈盈地看着张韵瑶。

    张韵瑶看到他睁眼，欣喜地道：“是不是境界又提升了？刚才看你的魂魄似乎修出实体了。”

    凌阳陡然跳下床，搂着她转了几个圈，哈哈狂笑：“你知道吗？我突破了，我居然突破了，哈哈哈！”

    感受到他的喜悦，张韵瑶也替他高兴，只是这么被他搂着转圈，头有些昏，赶紧说搂着他的脖子：“好，我知道了，你快放我下来吧。头都被你转晕了。”

    凌阳把她放下来，看着张韵瑶红通通如桃花般的芙蓉面，只觉比以前更美更娇艳了，又狠狠在她脸上亲了口，“亲爱的，我实在是太高兴了。”

    张韵瑶也发觉凌阳似乎又与往昔不同了，只是到底哪里不同，又一时说不出来。只觉得，真的与以前不一样了。

    张韵瑶轻拍了他的脸：“每突破一个境界，是不是法力也要跟着增长？”

    “那是。”凌阳傲然回答。他不止法力增长了几何倍数，并且刚才一番悟道之举，似乎已探得圣人之路，这如何不令他欣喜入狂。

    成圣呀，这可是比修仙还要困难十万八千里呢。

    修道之人，无不渴望与天地同寿，举霞飞升，成为神仙中人。但从修道再到修仙，其中之艰难险阻，千百年来，多少修道中人能够修成神仙的？据他所知，也就那么廖廖数人。据说，这些人位列仙班后，也只是排名最末位罢了。并且还要受天界约束，极不自由。

    尤其最让他喷饭的是，这些人成了仙，反而不若在凡俗世界里逍遥自在，众星捧月。在仙界处处受约束不说，还得禁色禁欲，从师父嘴里说起有些在凡俗尘世里妻妾成群位列仙班后，只能靠自己撸，凌阳可没把肚子笑痛。

    从师父嘴里知道当神仙并不好玩时，凌阳就绝了修仙之心，想不到今日的悟道之举，居然让他窥得了入圣之路的些许奥妙。

    圣人可比仙人牛逼多了呀。不说可以自由自在翱翔天地之间，不受天界约束，最让凌阳得意的是可以不用禁色禁欲呀。

    若能以道修炼成为圣人，又还能与心爱之人双宿双飞，凌阳如何不兴奋。

    他对于兴奋的发泄就是把张韵瑶拖到床上就地正法。

    ☆、第36章 专业捉鬼赵大师

    张韵瑶感受到他的兴奋，也就由着他折腾，凌阳境界的提升，她自然是由衷地替他感到高兴的。

    这一折腾一直到下午，张韵遥弄得手脚俱软，全身无力，再是身体素质良好的人，做了两三个小时候的激烈运动也有些吃不消了。更何况，这家伙花样百出，可没把她的老腰给累断。

    下午三点多钟，张韵瑶才得以吃成午饭，然后交代了凌阳“六点记得叫醒我呀”，倒头就睡。

    六点过后，凌阳果然叫醒他，张韵瑶还想睡，但想着今晚还要去收伏厉鬼，只好忍着睡意起了床。

    张韵遥洗了个澡出来，在行李箱里翻呀找的，不由xiele气：“怪了，全是裙子，怎么办？”一会儿要去收拾厉鬼，穿裙子可不行的呢。只是她行李箱里还真没有裤子。

    凌阳已穿上一件浅蓝衬衣，下身是铅笔灰的直筒裤，精致的皮尔卡丹真皮皮带更是分割出黄金比例的完美身材。看得张韵瑶大流口水，恨不得扑上去环抱他的“小蛮腰”。

    “穿裙子就穿裙子吧，反正还有裤袜嘛。”凌阳不以为然，对付厉鬼何需打斗，只是斗法就成。实在不行，不是还有他么？

    “那不成的。”张韵瑶把所有的衣裳全扔在床上，然后又全扔进行李箱里，闷闷地道：“唉，得了，裙子就裙子吧，不过，到时候收伏厉鬼的时候，可得把所有人都赶走才成。”

    张韵瑶选了件带荷叶袖的裙子穿上，这是套裙，浅蓝色的上衣，下摆全抄进裙子里，腰上还拴着条装饰性的布艺皮带，衬得腰肢纤细，修长迷人。裙摆比较长，及脚踝，清新时尚却并不保守。

    凌阳就夸赞道：“不愧是我的女人，穿什么都好看。”

    张韵瑶白他一眼：“当女人真不容易，就是穿件适合的衣服都不容易。还是你们男人好。”翻本覆去就那些款式。

    “谁叫你们女人多事，整出那么多的类别。”凌阳可不会同情她，糗她。

    张韵瑶笑着说：“这能怪我们女人么？要怪就怪那些设计师，设计得那么细干嘛？”

    “你不去买不就得了。”

    “说起来容易，我可是美女呢，身为美女，自然想偿试多种风格嘛。你瞧瞧，我这身搭配不错吧？”张韵瑶在他面前转了个圈，浅蓝色的荷花袖，荷花形状的领子，下身米黄色民族风的裙子，裙摆处三层叠蕾丝花边，看起来极为飘逸迷人。加上她身材苗条纤细，皮肤白晰，穿起来说不出的清新可人。

    全身洋溢着清春朝气。

    凌阳揽着她柔软的纤腰，笑道：“好看。”

    张韵瑶就说：“这是我在蓉城的声雨竹买的，一共花了三千多块钱。不过，花的却是你的钱哦。”语气带着些微的挑衅。

    凌阳哈哈一笑：“我负责赚钱养家，你负责美貌如花。”

    “这话我爱听。”张韵瑶抱着他的胳膊，眉开眼笑：“这话可是你说的哦，我花钱可是很厉害的。”身为女人，又是特别爱美的美女一枚，说老实话，一般男人可养不起的。好些男性杂志，都是用刻薄的语气对男人们讲：美女欣赏就好，千万别娶回家，否则绝对会败光你的家产的。

    因为美女天生就爱美，自然要花更多的钱打扮，普通男人，怕是承受不起这种养美女老婆的费用。

    有些男性杂志编辑嘴巴当真恶毒得可以，居然把美女评价为男人的奢侈品。

    张韵瑶也不否认，爱美的女人确实花钱要多些，但也要凭经济能力嘛。

    “如果我出身于普通家庭，我必定勤俭节约。”张韵瑶在心里如是安慰自己，身为地府监察使，她自然明白，生前浪费的人死后也会受到审判的，浪费水，不节约用水的人，死后就会被丢进血水池里把一大池的脏污血水喝干净方能进入下一站。

    所以张韵瑶就问凌阳：“你说，我是不是很奢侈？”

    凌阳看她一眼，说：“不算。”比起他娘来，你还差得远呢。

    并不是凌阳说她母亲的坏话，他母亲徐氏什么都好，就是爱美过头了，每天花在保养上的金钱人力就是一个非常恐怖的数字了。张韵瑶与她老人家一比，完全不够看。

    张韵瑶说：“听说生前浪费奢侈的人，死后就要过上凄苦日子，我经常买衣服，有时候穿一两回就不想要了，这算不算浪费？”