第十四章 学习的骷髅

    阮碗很郁闷，自从被入山门加上换了姓名后，这小日子就开始水深火热。这里说的“水深火热”，不是形容词，是真的真的水很深火很旺。张耐小同学作为一只有着坚定信念的倔驴，还保持了初生婴童般旺盛的好奇心以及探索欲。同时，张耐道士还担当者新入门小师妹的二师兄，在大师兄不在的情况下，有责任有义务为小师妹普及各种降魔驱鬼的道术符咒。于是，阮碗就只能在试验品和好学生之间不停转换角色了。

    张耐的大师兄是一位有计划的精英人士，张耐从小在大师兄爱（棍棒）的教育下，拟定计划且执行的能力绝对是顶呱呱。张耐在拟定计划的过程中，非人“动”物阮碗无声的表达了自个强烈的抗议，张耐无视。想当年，有血有rou狗鸡猴马想在龙虎山上争取人权，都被张耐铁血镇压，没血没rou的骨头架子想表示人权，在现在的张耐看来，妥妥的就是一个笑话。

    张耐定好的计划时间划分简单粗暴，太阳升起到日当头时阮碗是好学生，太阳轨迹的下半段阮碗是试验品。阮碗从没有像现在那样痛恨夏天，日落的时间真的太晚了，从正午到日落的时间太长。说真的，被黑心肠、没良心的野人折磨这么久，阮碗已经不怨野人张耐了。人活一辈子，能和人说道理，难道还能和狗和狼将道理！尤其是张耐的实验对阮碗而言，除了难熬一些，没有特别疼痛难忍的影响。

    张耐的实验项目少，实验步骤简单。遇到水的时候，张耐坐在一张木板上，让阮碗举着木板从水里淌过去，好几次阮碗都想拽着木板沉下去，淹死木板上的祸害，自个在水底找个坑埋了，然后一了百了，天地清净。可惜阮碗在水里酝酿了好几次，也没狠下心做这害命不谋财的事情。

    如果这两人在路上没遇到水，张耐就祭出一张火符，在阮碗头顶上架一口铁锅，将骨头架子当柴火烧，铁锅里放着各种杂烩乱炖，中途不断的调整火候，大火猛烧，小火慢炖，文火细熬！阮碗从最开始感觉烫的疼，到现在感觉如40度太阳在身上烤，除了热的难受，也没有其他感觉了。只不过不难受也是神烦，就好像蚊子叮一口不疼，一群蚊子叮着也很恐怖那样。阮碗的下午实验课，感觉就像是一群蚊子围着你叮，想拍死蚊子还一只蚊子也打不到，想跳起来把头顶上的锅给掀了，想到锅里的材料都是自个辛辛苦苦收集的，从小到大熟读“粒粒皆辛苦”并牢牢记在心底的好娃娃，真的是舍不得浪费一锅炖好的粮食，只能默默的忍着，不理会旁边一会说火候不够，要大火；一会要小火的混球。

    阮碗除了对实验课烦不胜烦外，对学习课还是很期待的。这年头，多学一门技能，就多了一份生活保障。想当年，阮碗还在学校上学时，一直都是老师眼中的好学生别人家的好娃娃，学习成绩除了永远赶不上第一名外，一直是稳居第二，不论是小学，初中，高中还是大学，大学毕业后阮碗开始工作了，这个名次才被打破，阮碗工作的地方排序按照姓名拼音第一个字母排序。此外，阮碗上课不交头接耳，下课除了补觉就是乖巧的做题，不早恋不给老师带来任何麻烦，绝对是一位拿得出成绩，还超级省心的好学生。

    阮碗拿出当年学习的态度和拼搏精神，对不懂的符号死记硬背，对看不明白的甲骨文照猫画虎，对莫名其妙的手势动作当作舞蹈动作勤学多练，不求标准但求神似。终于，量变引起了质变，这一天，阮碗和野人坐在山脚下一个深坑里，野人张耐正准备迎着日出，开始每日一练的吐气吞纳大法，姿势刚摆好，就看到阮碗凭空画出了一个光明符，符光很微弱，在坑底亮起的时间也极为短暂，但以野人眼力，没有任何犹豫的就认出了这是光明符的符光，野人大惊，从地上一下子跳起来，大喊“哇靠，这不科学！”

    阮碗怒瞪，你这个神学派学生，竟然有脸提“科学”二字，最不科学的就是你这个道士！