第1311章
沈瑜说道：“在18世纪中期，用华国瓷器上进行镶嵌的时尚，达到了顶峰。 镶嵌通常是铜鎏金或铜材质。 工匠们在镶嵌部分，加了花卉和滚动瓷器，体现了洛可可风格的曲线和纹饰风格。这种古玩在米国的也很流行，一些富翁会不惜重金购买。 但是这两件灯具所用的花瓶并不算是顶级的艺术品，其次还有伤。镶嵌部分的保存也不太好。即便经过一定程度的修复，也很难卖到18万美刀。降价销售是势在必行的。如果在典当行这里卖不出去，我就让画廊买下来，送到拍卖会去试一试。” 主管恍然，立刻做个记录。 沈瑜正准备去看其他物品，就见克里斯蒂娜找了过来，“老板，有一些事情需要您亲自处理。” 沈瑜示意巴德和主管去忙，“我有时间会再过来看。那些标记出来的东西，不要急着销售。” “放心吧，老板，我已经记下来了。” 沈瑜和克里斯蒂娜来到了未来典当行经理的办公室。 克里斯蒂娜拿出一摞账单，请沈瑜签名。 他边看边签名，同时问道：“克里斯蒂娜，有没有考虑过管理典当行的人选。” 克里斯蒂娜说道：“我们已经开始招聘。考虑到绝当物品的销售，典当行需要及时和画廊合作，所以要找妥帖的人。” 沈瑜把账单递给克里斯蒂娜。“最近这段时间，就辛苦你暂时承担管理工作。” 第989章 惊喜，两尊造像的价值 沈瑜回到酒店洗漱完毕，打开了游戏页面，点开修复空间。 此时，修复空间页面上，有四张图三个是佛教照相，还有一个图片，是一组小型古玩。 今天将手续办完之后，由艾米画廊将沈瑜看好的几件东西购买了下来。他将需要修复的东西带回酒店，对外说的理由是带回国内修复并进行展览。 最先修复完成的是元代铜鎏金弥勒造像。经过修复之后的造像，展现了元代皇家供奉的气象。 沈瑜看到游戏给元代弥勒的价值评估是180万～200万美刀，与自己的评估基本一致。 第二件修复完成的是13世纪尼泊尔的莲花手观音造像。 这件造像给了沈瑜一个巨大的惊喜。原本，他预计这件的价值会超过400万。没想到，游戏给出的评估是600万～800万美刀。 造像的购买价格是60万。按照游戏评估的价值，仅仅是这一件造像，就能够赚回这次收购成本。 沈瑜取出造像放在桌上，仔细观察。此时的造像已经恢复华丽无比的特点，鎏金与镶嵌恰到好处，正是这种造像手法使其外观都呈现出富丽堂皇的气象。 修复空间的修复并不是简单复原，而是恢复了造像的原有细节和时间的印记。 沈瑜看着眼前的造像。天长日久的供养，使造像的磨损自然，暖褐色的铜质和略显斑驳的鎏金造成一种古色古香的感觉，令人沉醉其中。 他在欣赏之余，也考虑自己为什么低估了造像。他查阅尼波尔宗教造像的资料，特别是那些保存下来的十三世纪的造像，想从中找到答案。 他找到了几件尼泊尔造像的资料，时间涵盖了11世纪到14世纪，并从中找出了一些信息。 尼波尔的铜像制作历史悠久，从7世纪开始，就是重要的铸造中心。 早期尼波尔的艺术家从笈多和后笈多的艺术风格中汲取灵感，强调内在的精神力量，圆润的外形和简约的装饰，是尼泊尔早期造像的特色。到了9－13世纪的尼泊尔过渡期，尼泊尔的造像动态更加流畅优美。 13世纪开始的马拉王朝，统治着以加德满都河谷为中心的地区，在尼泊尔历史上占据重要地位。从1200－1482年，被称为早期马拉王朝，是马拉王朝统一的时代。 尼波尔的铜造像工艺，大多由生活于加德满都河谷的纽瓦尔人所从事，也被称作纽瓦尔雕塑艺术。在早期马拉王朝，纽瓦尔因素在尼泊尔文化中逐渐占据主导地位，纽瓦尔人多为出色的艺术家和手工业者，尤其以高超的铸铜技术闻名于世。 13世纪，随着佛教在发源地衰亡，尼波尔在佛教发展上变得孤立，随之也形成了独有的尼波尔特色。 与理查维时期佛教造像少有鎏金的状况相反，早期马拉王朝的造像常常鎏金。此外，宝石镶嵌造像中大放异彩，成为金铜造像重要的装饰手法。 早期马拉王朝，带有纪年的作品不多，但风格较为明显。人物到装饰都显得更为柔软，极少使用直线和锐利的转折。 从13世纪到15世纪，纽瓦尔艺术家们发挥着出色的艺术天分，不遗余力的装饰着各处的佛教寺院。 沈瑜还查到，尼波尔艺术家阿尼哥随八思巴奔赴元大都，与其他二十多位尼泊尔艺术家一起在元大都建寺造像，培养工匠，在美术交流史上留下了辉煌一页。 他把自己找出的有用信息记住，再次看向桌上的造像。 这尊造像体态优雅，造型完美，做工精细，鎏金厚重，装饰珠宝，整体观来，此尊造像艺术足以体现纽瓦尔造像的艺术精华，是当时造像艺术成熟时期所出现的极具代表性的造像艺术，将纽瓦尔雕塑传统在其黄金时代的神奇魅力展现无遗。其在纽瓦尔造像艺术史上乃至世界造像艺术的风格与艺术性都具有典型的意义，也许这就是游戏对其评价极高的原因。