第二百二十一章 拯救末世女(31)
江淮一直都知道苏瑾歌有空间,地下室那么多东西,如果不处理好引起别人怀疑就不好了。 他把东西都搬到了暗室,然后给助理打电话。 “喂,江教授,您什么时候回来。” “我不回去了,有事。” “这,这怎么能行?”整个研究所都指着您呢! “行了,打电话只是告诉你一声,研究所的同事科研能力不在我之下,离了我也不不是大事。明天研究所会调去两个人接替我的项目,你跟着他们好好干。” “这怎么能行?!”助理小哥无语凝噎。“整个研究所谁都能少就是少不了您啊!您走了让大家怎么办?” “我会在别的地方进行研究。再见。” 江淮挂了电话,召来直升机带着研究设备去了苏瑾歌读书的小县城。 小县城山顶的精武武馆因为有寺庙的人照料,树木做了修剪,没有乱长的枝丫,地上撒了一层又一层驱虫药和白石灰,厨房里还有米面和调料。山岚在雾霭中呈现深青色,草木葳蕤,植被葱郁,这也意味着其中隐藏的危机。 半山腰的寺庙遇见的危机更加频繁,江淮去拜访的时候,没有见过江师傅说过的僧人们挑着水在山间歌唱的场景。取而代之的是紧张的气氛。 半山腰由于山势平缓的原因有许多栖息野生动物,往常僧人从山溪挑水回寺庙,就会看到在树枝上蹦来蹦去的猴子,捧着松子的小松鼠,唱歌的鸟儿。猴子不怕人的蹦到人身上,从僧人手里获取食物,僧人也会得到猴子板栗雨的馈赠。 人与动物的关系十分和谐。 如今,丧尸病毒让动物成了人类的仇敌。 寺庙的人正和一头猛虎对峙,吊额白睛身长两米的大老虎在和平时期也是不好惹的存在,更别说现在感染了丧尸病毒,武力更上一个台阶的丧尸老虎了。 寺庙大门是由老榆木制作的,有百年的历史,门上五十颗铜钉锃光发亮,大门被一层又一层的红漆覆盖。此时被暴怒的老虎抓了不少划痕。 僧人们不杀生,手中所持武器只有木棍,所以注定了他们面对老虎时的弱势。木门在巨大的撞击中摇摇欲坠,老虎的吼声惊天动地震的整座山仿佛都在发抖。 他们必须尽快杀死老虎,不然老虎叫声会引来更多的野生动物。丧尸动物不吃感染丧尸病毒的动物,这让他们的狩猎范围急剧缩小。 饥饿迫使他们把目光转向了在山上居住的僧人。 这只老虎毛色暗淡,肚子干瘪,可见是饿了许久,但眼睛犹如一盏红灯笼,吼声也威严无比。饥饿散发的力量让它不要命的冲向木门。 一旦攻破木门,拿着棍棒的僧人绝对不是这只饥饿的老虎的对手。 江淮到了山里也没有换衣服,穿着一身白大褂在山间闲庭信步。很快老虎就发现了更可口的食物。 是继续拍门获取眼前不好拿的一大堆食物呢,还是换个目标先吃饱肚子。 当然是肚子最重要。 金黄的大老虎调转方向冲着江淮大吼一声,这个猎物生的瘦弱,让它捕猎的时候有足够时间展现自己的威严。 而展现威严的结果,一般就是猎物被吓得走不动路,这会让它更容易获取猎物。 然而面对江淮,老虎一贯的生存智慧失去了妙用。 它不敢置信的看着那只猎物越走越近,自动送上门来。 这使老虎有了疑虑,它不敢断定猎物的武力值,因此站在原地不动。身子俯下,后腿瞪高,这是标准的伏击姿势。虎尾也在身后一动不动,当它找到合适的时机,它会扑到猎物身上紧紧咬住猎物的脖子,身后钢鞭一样的尾巴也会在伏击时发挥重大作用。 江淮还是不紧不慢的走,他紧盯着老虎,一手从医药箱中拿出一管针剂。到了森林包围的地方,麻醉枪总是不可少的。 他对准老虎射击,老虎察觉到枪的威胁,更低的俯下身子,从口中发出一声巨大的怒吼。 然而在此刻这威胁不管用。寺庙门前没有遮蔽物,江淮的麻醉药剂还是射到了老虎身上。 老虎感觉到一阵微小的疼痛,它不在意的想原来猎物的手段就只有这些,弄清楚敌猎物的武力后它决定予以反击,然而还没有走几步,它的视线开始模糊然后轰的一声倒在地上。 寺庙的人有一个坐在墙头目睹了这场单方面的捕猎,他飞快跳下墙向师兄弟们报告个好消息。 江淮正好走到门前,他敲门,自报家门。“你们好,我叫江淮,是江师傅的侄子,也是精武武馆的继任者。” 精武武馆和寺庙的关系非常和睦,僧人们步入末世的第一课也是精武武馆的人教的,因此一听说是江师傅的侄子,他们就忙不迭的开了大门。 为首的是目前寺庙辈分最大的僧人,名叫释永信。见到江师傅的侄子之后他不由得感叹还有这般的人物。 来人肤色白皙,面容如大理石一般冷峻,清冷而睿智的眸子乌黑而深邃,嘴角噙着的一抹笑又体现着学者的温文尔雅。如果他收了笑,就会像将军一样威严,透着食物链顶端的居高临下。 就像刚才觉慧说的“外面的人好勇敢啊,一点都不把那只大老虎放在眼里,就这么嗖的一挥手,大老虎就倒下了,真是太厉害了!” 在这种时候,只有有实力的人才会有这种游刃有余的姿态,而有实力的人,向来是受人欢迎的。 他双手合十行了一个理“多谢施主搭救。” “举手之劳。” 江淮的到来让寺庙的人十分激动,他们感谢这位勇者的帮助,决心用最好的食物款待他。 寺庙现在最好的食物,不过就是一些木耳,蘑菇,丝瓜,地下种的青菜。 这个寺庙也曾富过,百年前政府主持修建了寺庙,那时战乱频繁,人们就把佛做为精神寄托,信徒不远千里来这里参拜。大户人家为了给自己找一条退路,他们认为兵不打寺庙,也贡献了大笔香火费。再加上寺庙所属的几十顷土地,可以说是隐藏的首富了。 香火鼎盛的时期,僧人们只用每天诵经祈福,从来不用担心粮食的问题。 百年过去,寺庙还是由政府拨款,因为接待歪果仁,得以申请一笔为数不少的经费。 寺庙的主持很有忧患心理,两个仓库堆粮食堆的满满的,又加上末日前的准备。积存的粮食足以让整个寺庙的人吃三年。